勤奮的含義其實很簡單,就是堅持不懈地學習或工作。勤奮是古今中外公認的人生重要美德之一,也是人類得以生存、繁衍、發(fā)展的基本力量。人們大都幻想有朝一日能夠不工作,依賴順手,飯來張口,過上衣食無憂的神仙日子。其實,這種想法不僅違背了人的本性需求,也違背了客觀規(guī)律。一定程度上說,勤奮是人的一種天性,也是人的一種稟賦。
在優(yōu)勝劣汰的漫長的進化過程中,人類依靠勤奮得以生存、繁衍和發(fā)展,依靠勤奮得以從高等動物過渡成為文明人。勤奮勞動和工作是整個人類生活的第一個基本條件,不僅創(chuàng)造了人類自身,而且是人類社會賴以生存和不斷發(fā)展的最基本的實踐活動。
勤奮勞動既是人類創(chuàng)造財富的基本活動,也是最為光榮的一項社會活動,熱愛勞動、勤奮勞動、尊敬勞動是人類共同的精神和美德。在這個社會上,天才和白癡都是少數(shù),絕大多數(shù)的人都是普通人。因此,我們只有靠勤奮才能做出成就、出類拔萃。
勤奮,"勤"是什么?是盡力多做。"奮"是什么?是鼓起勁兒來。所以,勤奮就是鼓起勁來,不斷的盡力多做,才能有所收獲。
具體來講,勤奮有以下幾個方面的含義:
1.盡力多做
盡力多做是勤奮美德的基本要求,只有盡力才能熟能生巧、巧能生精,只有盡力多做才能總結經(jīng)驗、不斷進步,只有盡力多做才能積少成多、有所收獲。
有句話叫"天才出自勤奮"。這不是說如果沒有一點點天賦,或者沒有一定的基礎,光靠勤奮本身就可以創(chuàng)造出天才。這里強調的是成功并不是具備天賦和很高能力的人的專利,即使一個智商平常、條件一般的人,只要他認真鍛煉自己的能力,掌握必要的技巧,付出勤奮的勞動,同樣可以取得成功。
【經(jīng)典鏈接】天才是如何煉成的
20世紀90年代,著名心理學家埃里克森和他的兩個同事來到了柏林,他們要在一家頂級音樂學院做一次心理學實驗。
在老師的配合下,他們把音樂學院中學習小提琴演奏的學生分為三組:第一組"明星人物",他們是公認的具有成為世界級小提琴演奏家的潛力;第二組是"優(yōu)秀人物",他們被大家認為比較優(yōu)秀,將來可能成為二流三流的演奏家;第三組是"一般人物",他們的演奏水平可能永遠達不到專業(yè)水準,將來只能成為學校的音樂老師。
接下來,所有學生都要回答同一個問題:從拿起小提琴到現(xiàn)在,你總共練習了多少個小時?從學生們回顧的結果看,他們大都是從5歲左右始練習的。剛開始的幾年內,大家的練習時間都差不多,每周2-3個小時。到8歲左右,那些"明星人物"的學生練習時間開始多于其他學生,他們9歲的時候每周練習6小時,12歲的時候每周練習8小時,14歲的時候每周練習16小時。
結果是,到20歲的時候,第一組"明星人物"學生的練習時間差不多達到了10000小時。第二組"優(yōu)秀人物"學生的練習時間約為8000小時,第三組"一般人物"學生的練習時間只有4000小時。
之后,埃里克森又在業(yè)余演奏者和專業(yè)演奏家之間進行了比較,結果是驚人的相似:到20歲左右,業(yè)余演奏者的練習時間約為2000小時,而專業(yè)演奏家的練習時間約為10000小時。
埃里克森最后得出研究結論:卓越者并沒有什么"與生俱來的天賦",如果和其他人一樣,只練習很少的時間,他們不可能成為佼佼者,沒有"不勞而獲者"。事實上,很多心理學家都發(fā)現(xiàn):越是深入考察所謂天才們的成長經(jīng)歷,越是發(fā)現(xiàn)天賦的作用越來越小,而后天苦練、積累、儲備的作用越來越明顯。
這項研究和其他研究的結果還表明:一個人的技能要想達到世界級領先水平,他的練習時間必須超過10000小時--任何行業(yè)都不例外。無論你是作曲家、籃球運動員、滑冰運動員、操作工人、棋手,乃至于小偷,對他們練習時間進行統(tǒng)計的結果,一次次毫不例外的都得到了10000個小時的數(shù)字。
"天才出自勤奮"這句俗語要求我們要腳踏實地,立足本職,發(fā)奮努力,矢志不移。有些人的確天賦不錯,但對絕大多數(shù)人來說,勤能補拙。一份耕耘一份收獲,很多天資聰慧卻疏于勞作的人,只靠想象,期待奇跡會出現(xiàn),而不是付出勞動去爭取,最終還是兩手空空,一無所獲。
聞名世界的大發(fā)明家愛迪生,上小學的時候被老師稱為"智能低下的人",只上了三個月的學就被迫離開了學校。他并不因此而喪失信心,反而以更頑強的意志勤奮學習,最終成了舉世聞名的"發(fā)明大王"。正如他所說:"成功是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。"
只有勤奮的工作才會使你獲得自己想要的東西,在有助于成功的種種因素中,勤奮工作總是最有效的。在現(xiàn)代社會里,那些靠天才取得的成績,同樣可以通過勤奮獲得;而僅靠勤勞取得的成就,光靠"天才"就無法得到??克P÷斆鳎稒C取巧,就想贏得成功是根本不可能的。
2.奮發(fā)有為
勤奮的第二層含義是"奮發(fā)",鼓起斗志、鼓足干勁,精神抖擻、意氣風發(fā)地投入到工作實踐中。現(xiàn)代化快節(jié)奏的生活,不僅需要刻苦耐勞、聰明機智,還要求具有旺盛的精力。萎靡不振的姿態(tài)不僅會讓人顯得信心不足,也會使別人難以看到自己積極向上的一面,以致影響事業(yè)發(fā)展。
新東方集團總裁俞敏洪認為,人應該像樹一樣活著,而不應該像草一樣活著。他說,像草一樣活著,你盡管活著,每年還在成長,但是你畢竟是一棵草,你吸收雨露陽光,但是長不大,人們可以踩過你,但是人們不會因為你的痛苦也產(chǎn)生痛苦,人們不會因為你被踩了來惻隱你,因為人們原本就沒有看到你。所以我們每一個人都應該像樹一樣的成長,即使我們現(xiàn)在什么都不是,但是只要你有樹的種子,即使被人踩到泥土中間,你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分,讓自己成長起來,也許兩年三年你長不大,但是八年、十年、二十年,你一定能長成參天大樹。當你長成參天大樹以后,遙遠的地方,人們就能看到你,走近你,你能給人一片綠色,一片陰涼,你能邦助別人,即使人們離開你以后,回頭一看,你依然是地平線上一道美麗的風景線。樹,活著是美麗的風景,死了依然是棟梁之材,活著死了都有用,這就是我們每一個人做人的標準和成長的標準。
"像樹一樣活著"其實就是一種發(fā)奮有為的精神狀態(tài),一種奮斗不息的人生過程。社會上常流傳著這樣一些嘆息:"我只是一個弱者,一沒文憑,二沒工作經(jīng)驗,終將被社會淘汰……"的確,當今社會是一個充滿挑戰(zhàn)、洋溢奮斗的社會,它需要競爭支撐,正如"適者生存,弱者淘汰"那樣殘酷,它也需要奮發(fā)圖強來作證。
3.堅持不懈
堅持不懈是勤奮與否的試金石。中華文化的源頭活水《周易》的"乾卦"中有一句話:"天行健,君子以自強不息。"我們的先人在觀察天象時發(fā)現(xiàn),天體運行剛健有力、周而復始、生生不息,做人也應該像天一樣發(fā)奮努力,自強不息。直到現(xiàn)在,"自強不息"的精神已經(jīng)融入了我們的血液,在時刻激勵著華夏子孫為中華民族的偉大復興而努力奮斗。
《禮記》中說:"人一能之,己十之;人十能之,己千之。果能此道矣,雖愚,必明;雖柔,必強。"意思是說,別人一次能做好,我就做十次;別人十次能做好,我就做千次。如果具有這樣的勤奮精神,就是天資愚鈍,也必定會變聰明;就是天生柔弱,也必定會變剛強。
回憶往事時,有的人心滿意足;有的人卻是感慨萬分:"當時要是堅持不放棄就好了!"人生中太多的遺憾,很多就是因為不能堅持到底而導致功虧一簣。老子在《道德經(jīng)》中說:"合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下。"荀子《勸學篇》也說:"騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。"如果略有收獲便就此止步,或一暴十寒,或忽左忽右,這樣下去,即便自己生來是個天才,到頭來也難以成事。
所以,大凡做任何事,都應該循序漸進、堅持不懈。在職場中不管你身居何處,從事什么職業(yè),只要有一股鍥而不舍的奮斗精神,有一顆豁達、快樂并充滿激情的進取心并專心致志地努力,干一行愛一行,你將會到達成功的彼岸。
【經(jīng)典鏈接】成功要靠堅持不懈
約翰·伍頓是美國UCLA籃球隊的教練,曾領導球隊連續(xù)拿到十多次全美籃球比賽的冠軍。有位教練問他:"你是如何指導球員、如何讓任何一名球員進入球隊后都變成冠軍隊伍中的一員的?如何才能像你一樣成功"。
約翰·伍頓回答說:"即使是籃球巨星,也要每天站在籃下5米處練習500次的基本投籃動作。因為球員只有每天練投500次,遇到緊急狀況時才能有超水平的表現(xiàn)。基本動作是最重要的,時日一久,球員必有相當程度的改變。"
蓋瑞·布雷爾是美國高爾夫球場上的名將,在比賽中經(jīng)常能準確地揮出完美無缺的桿。有位高爾夫球運動員問他:"怎樣才能揮出完美無缺的一桿,如何才能像你一樣成功?"他回答說:"我每天早上起來堅持揮桿1000次,雙手流血,包扎過后繼續(xù)揮桿,連續(xù)揮了30年。你愿意付出每天早上起來堅持揮桿1000次的代價嗎?你愿意重復一模一樣的單調動作嗎?如果你愿意,你也能打得像我一樣好。"